为什么中国教育出那么多“巨婴”?

2018年9月20日21:06:35 评论 95

鲍鹏山:今教育教出了那么多“巨婴”原因就在于,语文课不再系统地读经典、不重视持续的阅读,从前的孩子刚入学堂时背的是“四书五经”,现在的低年级小朋友背诵的却是“小白兔跳三跳,小公鸡呜呜叫,太阳公公给它送了一顶小花帽。”

为什么中国教育出那么多“巨婴”?

读经典是一个人成功的必要条件,而不是充分条件。读经典就一定好吗?真不一定。孔乙己就是读经典的,他活得怎么样?太惨了。

那么,我们为什么要读经典?

100多年来,我们的教育犯了一个特大错误

从鸦片战争到1917年新文化运动,中间有将近80年,跟英国打我们失败了,跟八国联军打我们失败了,跟英法联军打我们失败了,跟东洋日本甲午海战我们又失败了,而且败得特别惨。我们打不过西洋,也打不过东洋,民族自信心确实是严重受挫。

这时候很多人在反思。是我们没有坚船利炮吗?并不是。甲午海战,当时中国有世界上最先进的海军,却全军覆没……那可能是文化的问题,于是我们逐渐从技术上的反思转为文化上的反思。

我们认为我们在文化上完全失败了,这样的反思到了教育上就变成什么呢?开始全盘接受西方教育模式。我们的课程里面有了物理、数学、化学、美术、体育......(我们的传统教育只有“四书五经”)。这些肯定是好的,我们也的确完成了教育的现代化。

但是,在教育西化的过程里我们干了一件坏事,什么呢?就是把读经典废除了,然后有了特别古怪的一门课,就是“语文”。全世界都没有这门课,只有中国有。

前年,我们在上海图书馆搞一次海峡两岸三地的语文教育论坛。召开前十天,我的一个朋友从加拿大回来了,他原是中国某大学教授,后来移民加拿大。我说,你来给我们讲讲加拿大的语文教育吧。他在电话里马上就抗议“加拿大没有语文教育”,加拿大只有阅读课,就是一本一本读书——

小学一年级一进教室,先给你发一本书,薄一点、内容简单一点,这本读完了再给你下一本;每个孩子的进度不同,过段时间给你做一个阅读水平的测试,你的水平可以达到哪一层,然后就提升,它有分级阅读的概念,但是你必须把这本书读完。

这种教学方式跟中国古代的私塾教育是很像的,中国以前也就是一本《论语》给你,读完了读《孟子》,《孟子》读完了读《大学》、《中庸》……一本一本读下去。

为什么说现代语文教育有问题呢?我经常去中小学学校做演讲,我就问校长和老师一个问题,我们把孩子从小学一年级送到学校,到高三毕业,12年的时间,语文课花掉的时间是最多的,但是请问你们让他们读过一本完整的书吗?

12年没有读过一本完整的书!因为所有语文教材都不是书,顶多叫“杂志”,每本教材里选几十篇课文,这几十篇课文还不能形成一个系统,都是古里古怪的文章、古里古怪的知识大拼盘。花了那么多课时,但是没读书,这是大问题。

古人精神世界的“三堂”,仅余一堂

再回到大学。西方大学的教育是通识教育,他们的通识教育跟中国的通识教育差别太大了。

我们的通识教育就讲一讲概论,中国文化概论这一类的东西。概论是什么?完全没有感性体验,全是一些抽象、空洞的东西,然后就变成一个知识在头脑里记一记,它根本不能影响人的思维,也不能影响人的行为,不能影响人的气质,它就是一个跟自己完全不相干的知识,反正我记住了我考试,考完了扔掉。

那么西方呢,它在大学里面最严格的就是通识教育,通识教育是内容上必须读原著,比如读柏拉图的《理想国》。读这样的原著,一本一本往下读,而且考试比正常的专业课严格得多。

所以美国哈佛大学的校长讲了,如果在大学本科教育四年,我们教育出合格的专业技术人才,我们的教育就失败了。为什么?大学阶段根本就不是讲教育、讲职业的阶段,你就是接受一种通识教育,从而具备一个基本判断。

西方的国民教育除了学校教育之外,还有宗教。今天大家坐在这里听讲座,在西方可能就是在教堂里听讲座,教堂里有信仰、有灵魂。所以我说西方的国民教育是“两堂”,一个学堂,一个教堂。

而中国现在只有学堂,没有教堂,我们没有宗教信仰,绝大多数去寺庙的人也不是受教育,而是去烧香求保佑。讲到这里,大家可能会想中国古代怎么样?古代这一点没有任何问题,因为中国古人的精神世界是由三个东西支撑的:

第一是学堂。随便一个乡村都有学堂,中国古代的教育成本很低,愿意上的你就来,几张桌子,高矮大小都没关系,没有考取功名的老秀才来教课,教材就是《论语》,没什么成本,乡村教育就完成了。

第二是祠堂。祠堂里有祖宗的牌位。你一到祠堂里面去,你就会看到老祖宗在上面,你知道你的祖先怎么传下来的,你有强烈的祖宗的文化传承、血脉传承。且祠堂很严格,若你做了很缺德的事,你就不允许进祠堂了。所以在心理上它是一个很大的约束,给你荣誉感、成就感。

第三是中堂。祠堂之外,你回到家里,一进屋的正厅,叫中堂。上面通常挂着:“天、地、君、亲、师”。逢年过节要烧香跪拜磕头——跪天、跪地、跪君、跪师、跪双亲。这些你都要敬畏,人一定要有敬畏的东西,有敬畏的人才是真正有力量的人,你不要以为无法无天是力量。

而现在的小孩,父母不能打,老师不敢骂,他不怕世界上的任何东西,世界上任何东西都怕他,这个小孩不完了吗?

中国古人精神世界里有三堂,西方是两堂,我们今天就剩下一堂——学堂。学堂里还没了圣贤。我们今天的小朋友进入了小学,给他发的是什么教材?小学一二年级的教材,不是小公鸡就是小白兔、小猴子。他哪是进学校呢?他进动物世界去了。

拿知识点考孩子,有什么问题?

说实话,我不理解为什么要这样编教材。古代的小孩都能够读圣贤,读“子曰:学而时习之”,为什么今天的小孩只能读小白兔了呢,难道今天的小孩比古代的小孩笨吗?

绝对不是。我们“浦江学堂”,小孩从8岁二年级进来,读七本书,《论语》《孟子》《大学》《中庸》《道德经》《庄子》《六祖坛经》到六年级全读完,小朋友都能读懂,而且特别能记忆。而读小白兔,是严重地侮辱我们孩子的智商。这种语文教材不但没有促进孩子认知能力的提升、促进心智的发育,恰恰相反是阻碍了发育

我有次到山西的一所学校去,翻了一下他们的教材,我就问他们,背这个干什么——“小白兔跳三跳,小公鸡呜呜叫,太阳公公给它送了一顶小花帽。”下面要求“背诵并默写”。默写是为了写字,那么请问背它干什么?再翻一篇课文。“西瓜大,芝麻小。背诵并默写。”请问背诵干什么?一个老师忍不住了,说,让孩子知道西瓜大、芝麻小。我说你家孩子西瓜大、芝麻小还要教啊?他们说教科书这么写,为了考试也要学。

我一直觉得用知识来对别人进行考试,某种程度上就是耍流氓。西方的教育,很少会拿知识点来考孩子。比如,我们考甲午战争一定要问甲午战争发生在哪一年?这是考知识。西方怎么考?甲午战争有没有可能避免?这样以不同的方式,教出来的人是不一样的。

南怀瑾曾讲过一句话,他说我们以前读的书一辈子都管用,现在教材上教的东西,小学读的到初中就不管用了。

在小孩子记忆力那么好的时候,你为什么不把能够影响他一生,能够形成他价值观的、提升他认知能力的、提升他心智的东西给他呢?

为什么我们今天的教育教出了那么多“巨婴”?好多看起来又高又大,三十几岁了,一讲话傻小子一样,为什么呢?就是我们的教育严重地阻碍了他的心智发育

当然,国家义务教育发下的教材也不是说不能教,但是好老师教“小公鸡跳三跳”,5分钟够了。小学生们一节课40分钟,剩下35分钟干别的。家长就该让孩子在课外读一些经典,给他一辈子打下基础。

作为学生,如果老师要教,没办法,你千万不要对抗老师,课下拿出时间来读一些有难度的书。人生就像走台阶,你要想每一步都走得很轻松,只能往下走,你要想往上走,那就必须每一步都要付出努力。

今天的学校教育,最像“大学”的是幼儿园

很多家长问:既然考试不考,为什么还要读经典?这是典型的中国人的问题,一个美国人绝对不会问我们为什么要读《圣经》,因为他们知道,人生不仅有考试,人生更重要的是让自己的灵魂有一个寄托,让自己变崇高、变完美。

这就涉及到一个问题——教育到底是干什么的?教育需要给我们提供什么?人类为什么需要教育?教育给人类提供了什么?

教育不是工具,教育不是仅仅教给你一些专业技能,然后让你找份工作;人类最初的教育,不是把人教育成一个专业的工具,而是把人教育成人。

苏格拉底、孔子、耶稣、释迦牟尼的教育是头脑的教育,专业的教育是手的教育。在今天,这两者都需要。但人们往往重视手的教育,而忽视头脑教育。而后者恰恰是教育最本质的功能,是文化的传承,是让人有文化、文明化,让人成其为人。古人的知识并没有我们今天这么多,但恰恰是那些知识不很完备的时代,出现了一批伟大、完美的人格。

所以,读经典根本没有一个非常具体的直接的目的,而是我们心灵的需求。但你要说读经典对考试一点用处没有吗?当然有用处了,甚至大有用处。

学习有三个基础:第一是智商,这是先天的,无法改变;第二是心智的发育,后天可以养成。如婚恋节目中男孩、女孩,都28、29岁了,但一讲话就像心智发育不全的样子;第三就是认知能力,认知能力差,你根本无法理解抽象的数理问题,也无法理解文科问题,连题目都看不懂,怎么考试?

一个心智达到充分发育的人,一个认知能力得到充分提升的人,他的学习能力、理解能力都会超乎同龄人。区区考试,根本不需要太操心。

还有家长和老师认为,教《论语》小孩们不感兴趣。但现有的哪一门课是按照学生的兴趣来设置的?所有的课程之所以设置出来,一定是两个目的,第一他未来生活的需要,第二他心智发育的需要。如果根据兴趣的需要设置课程,最好的课程是《王者荣耀》。

没有任何一种教育是按照兴趣教的。老师的义务是培养学生的兴趣,而不是屈从于学生的兴趣。一个好的语文老师,教着教着有很多学生爱上了语文、爱上了写作,甚至将来成为作家。

教育是为了未来的快乐,不是为了今天的快乐。当然,你克服了困难,学习到了新东西,能力提升了,这也是一种快乐。必须从不快乐开始,然后实现的快乐才是真快乐、长久的快乐。

读传统经典,读文化经典,不光是中国的经典,也可以读西方的经典,提升你的认知能力,发育你的心智,这是最大的功能。

经典讨论的都是关乎人一生的根本性问题,用哲学的话来讲:我是谁?我从哪里来?要到哪里去?让小朋友读这样的书,一开始就要让他格局大起来。

中国今天的学校教育,最像“大学”的,可能是幼儿园。因为小学、初高中教你知识,大学教你专业,跟你一个人内在的成长没关系。而幼儿园老师会告诉你,小朋友要做一个好孩子,将来做一个好人,让我用一个好人的面貌去建构好的人生的时候,这样的教育就叫“大学”。

有人问《论语》到底讲了什么?我概括了一下就三个问题:1、什么样的人是完美的人?2、什么样的政治是完美的政治?3、什么样的社会是完美的社会。

所以《论语》是一部关于理想的书,我们是一个好的人,我们生活在一个好的社会,我们有一个好的政治,“三好”加起来就是理想人生。教育就是让我们知道理想的人生是什么,这是最根本的教育。

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